『英訳詩・百人一首 香り立つやまとごころ』（読書感想文）

はじめに

　前回の記事はこちら。

　
　先週に引続き、今週も更新が遅れて申し訳ありません。ちょっとしばらく、このぐだぐだ状態が続くかもしれませんが、後から補う形も含めて記事は更新していきますので、これからもどうぞよろしくお願いします。

　今日も前回に引続き、図書館から借りた本の中から印象に残った本の読書感想文です。

『英訳詩・百人一首 香り立つやまとごころ』マクミラン・ピーター著、集英社新書

　俳句を自分なりに英訳してみたいと思い、その関連書籍を探す一環で本書を知った。

　イギリスのアイルランド出身の著者が百人一首の新訳に挑戦し、アメリカのコロンビア大学にてドナルド・キーンさんの高い評価を得て、2008年にコロンビア大学出版より刊行された本らしい。そして同じ年に、日本翻訳文化特別賞を受賞し、学術的にも評価された本となったそうだ。

　日本語版である本書は、その原著を日本語に翻訳したものとなる。

　和歌の英訳に関しては、わたしの発展途上にある英語力では理解の及ぶ範囲に多大な限界があるが、著者の創意工夫と滑らかな表現で、歌の原義を忠実に再現している、ような氣がする。としか言えない。掛け言葉もこういう風に表現するんだなとか、そもそも和歌を英訳するとこうなるのかという真新しい発見に触れられる。

　そして、わたしとしては英訳以上に興味深かったのが、本書の序盤に据えられている「日本語版のための序論」の内容だった。

　要点をまとめると、以下のようになる。

　「何の方向感覚も持たず、精神的には貧しい若者が数多くいる。」

　精神的に貧しいかどうかは分からないが（その人はちゃんと自分の力で稼いでいた）、自分も若かったんだけれども、同年代の若い人を見ていて、彼ら彼女達が好んで好きな物が、何の文化的根源も持たない、日本の歴史や伝統文化から切り離されて漂う根無草の産物に見えたことがあった。何を以てみんなはこれらの現代文化の産業産物を好むんだろうと不思議に思い、息苦しく感じたことが記憶にあって、この著者の表現がことさら印象的に感じた。文化的、歴史的な「根っこ」がわたしの命題のような氣もする。

　遥か遠い異国から日本に移り住んだ著者が、日本の古典文学を愛する視点から現代の日本社会を日本人と同様に見つめ、言葉と文学の面から日本社会とそこに住むわたし達を憂慮してくれていることに静かに感銘を受けた。この序論だけでも読んでよかったと、たった数頁だけの濃密な考察に触れてそう思った。

まとめ

うさこ

　自分が考えたことや自分の内側にある感情を言語化できることは、人間関係の質を大きく左右することを、本書の序論から改めて考えました。

　人間関係のいざこざ、上手くいかなさは大体において自分自身の内側にある負の感情が原因になるんだけれども、その感情を言語化して自分で掴むことで、自分が何に対してそれほど否定的な感情を抱いていたのか理解できるし、自分自身への共感も伝えられる。そのことによって感情をぶつけるのではなく、「伝えられる」ようになることで、話合いの余地が生まれるから、言語化の能力というのは大切だと思います。同時にそれは、心の中を見つめる技術も必要になることも意味するのだけれども。

　社会性と言われるそういった人間的な技能が、和歌から、百人一首から語られることが面白いと思いました。

　この本をわかめ漁の旅に持って行って、石巻市のカフェで読みながら店内に流れる音楽と重なって、すごく豊かな氣分になったのが記憶に残りました。

　ちなみに、インターネット上ではもう品切れ状態かと思われます。紹介したかったんですが、残念です。